我们都知道，事物的现象和本质是一对很难说清楚的范畴，大部分的现象和本质是一致的，但是现象和本质不一致的情况也是时有发生，对待**也是如此。大部分**的表现是准确反映了本质，但是有时候，表现可能是本质的歪曲。但是，无论如何，**的**总是对其本质做出的，所以中医在****时注重区分表现和本质是否一致。

正治和反治是针对**的临床表现和本质是否一致而采取的**原则，主要是针对**的表象而言。如果**的表现和本质一致的话，就采用正治，反之，则采用反治。下面对这两种**原则做些说明：

(1)正治。这种**原则用于**的临床表现与本质一致的情况，多采用的是一些传统的**方法，同时，这些**方法也是比较容易理解的。比如“热者寒之”、“寒者热之、“实者泻之”、“虚者补之＂等。

(2)反治。反治原则主要用于**的临床表现和本质不一致的情况，是与正治相反的一个**原则。根据不同的病症而采取不同的**方法，但是大部分在人们看起来都是反其道而行之。热因热用。这种原则是针对表面看起来是热病的患者使用的，这种面红、发热的症状其实是因为内寒太甚而格阳于外，这仍旧是一种寒证。

塞因塞用。对闭塞不通使用的方法是补，而不是泻，就是因为临床表现“塞”和其本质并不相同。比如中医运用补中**的方法来**脾虚引起的腹胀，用补养气血来**气虚血枯引起的闭经。寒因寒用。这种“寒”其实是由于体内热盛、热极而产生出寒证的表象，其实还是需要用寒药来**的。

通因通用。有时食物积聚在体内也会引起腹泻，需要用泻下法**，所以通利的**同样可以**某些腹泻的病症。